Per una parte te, il mondo esiste già autonomamente, e a questo reagisci (cambiare il mondo, lamentarsi, fare progetti, lottare, fare un dipinto, curare una relazione...).
Per l'altra, il mondo non esiste se non come conseguenza di esigenze essèriche (legge d'attrazione, effetto specchio, transurfing, training autogeno e placebo...), ed è proprio il nostro 'Essere interiore (non mi riferisco ad alcun parassita cosmico, in questo caso) a determinarlo.
Una qualunque di queste due posizioni, se presa come esclusiva verità, determina squilibri e più o meno marcate paralisi nell'evoluzione iniziatica e spirituale.
Vi invito a riflettere, e a realizzare una posizione interna che si accordi alla Terz
a Forza: SONO VERE ENTRAMBE LE POSIZIONI.
Quindi la magia, o la bellezza o l'amore, che riusciamo a cogliere intorno a noi, da un lato oggettivamente c'è, oppure oggettivamente è carente, e dall'altro queste cose dipendono esclusivamente dal nostro livello di coscienza, e dalle nostre qualità animiche consolidate, che sognano il mondo, che i buddhisti chiamano anche "sogno solido".Osservare e relazionarsi al mondo come se esistesse in forma intrinseca, agendo per modificarlo in direzione delle nostre predilezioni, appartiene al mondo della forma, dello Yang e del "fare"; in questo lato, l'ego è manifesto, e consente il lavoro psicologico-alchemico di morte mistica.
Guardare al mondo come se non esistesse, pone invece dal lato dello Yin e del non-fare o del "essere". Da questo lato l'ego è inafferrabile, quanto impossibile è riconoscere e cogliere un fiore prima che emerga dalla terra e sbocci.
Come esseri umani, siamo pertanto chiamati ad affrontare l'esistenza per quello che è; la soluzione "spirituale" non può consistere in una fuga metafisica.I due lati devono coesistere e costruire assieme la Vita e l'Evoluzione cosmica nel microcosmo umano, dall'armonia delle forze verso il TAO.
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